一一秦廷模一一

我常常参加回故里的家庭活动，这个江南的城市有一种老家的气息。从语言发音到可口的小吃，都有十分亲切又浓酽的味道。

通常家族中一起回老家的活动，是追悼亲人逝世的仪式，或者共祝某位长辈的寿辰。

小时候还是上世纪的五十年代初。那时候城市格局小，交通不发达。我们下了火车就奔长途汽车站。当然，现在木渎早就成为苏州城市的一部分，公交车就能直达。那时候赶上时令节气的活动，使得长途站里人群拥挤不堪，还有催问的语句向着交通管理人员发泄。

好容易挤上了车子，司机还要到车头俯身转动摇把，直到发动机有声音了才跳上驾驶室。不过那时候有那时候的礼仪，司机对后面欲超上的车会适时靠边，并伸出手来示意可以超前。

我还记起来车子待拐弯的样子，大概当时还没有发明汽车转向灯，要拐弯时先要拨指示标牌，那是一头红一头绿的形状。现在世界名牌的雷诺摩托车上还在应用。

我们各自家庭从上海无锡等不同的城市而来，待活动结束后大家回去一般是近傍晚的时候。不知道什么原因回无锡的人是要吃一顿面当夜饭的。所以我幼小的时候（约四岁），就记得五舅六舅吃面的场景。那时候还是外公下葬仪式的五十年代初。

但是令人惊奇的是五六十年以后的大家庭的活动，又见到了在下午那个时刻的同样的场面。半个多世纪过去了，记忆中的景象重新出现，只不过大家都已经老了。

小时候记忆中的事情还有，所有大人小孩聚在一起很热闹的，但是有一次乐极生悲，某一个孩子闯了祸（大概是玩了火）。那一家的大人当面打孩子以教训一番，孩子大哭起来。其他大人觉得劝也不合适，就寻找自己的孩子也打了起来。一眨时哭声响成一片。不过我们小孩子都觉得大人只是装装样子，没有真的打。

五舅六舅是母亲一辈同父异母的弟弟，我们跟着大人背后称他们为五宝六宝。其中一位有些粘乎乎的，虽然大学毕业但是终身未娶。另一位读书时就被打成右派，一生堪坷。不过生的女儿有出息，后来嫁入豪门，境况自然不同。

五舅六舅的母亲，我们称之为好婆婆。外公在灵岩山下落葬的时候，她呼天抢地的大哭成为落葬仪式上夺目的一幕。

后来我大了才知道，一般男主人过世之后最悲伤的不是女主人，而是他的那个小。

因为无论从家事掌控和经济支配，她都将处于弱势。

所以文艺作品中披露是三反五反工作队依靠的对象。

后来几十年来，我们的亲戚与好婆婆和他的两个儿子保持了一定的距离，可能是认为她的介入干扰了外公的生活。

事后我了解到，即使在全家出游的时候外公也会因耳边聒嗓而烦恼，所以平日里对于心情的干扰可想而知。

几十年后，为了待遇问题他们与我们打过官司。政府部门显示了对好婆婆的同情，判决也倾向于他们。自此以后五舅六舅他们与我们就有了罅隙。

近几年 他们向我们提出议和，说不计较过去了吧。大概他们觉得家和万事兴，自家人多一些总是不错的。

（9月7日作）